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제 3장 <서양사상> 고백록 고백록 루소의 『고백록』, 톨스토이의 『참회록』과 함께 서양의 3대 참회 록으로 불리는 아우구스티누스의 『고백록』은 그의 젊은 날의 지적 방황과 종교적 모색을 기록한 책이다. 즉, 『고백록』은 중세 유 럽이 기독교적인 사상의 틀을 갖추는데 결정적인 공헌을 한 그 자 신의 자서전이자, 한 인간의 내면에 일어나는 어둠과 빛, 선과 악, 육체와 영혼의 처절한 갈등의 표현이라 할 수 있다. 한 구도자가 보여주는 영계靈界와의 대화가 오늘을 사는 우리의 메마른 영혼에 깊은 울림을 줄 것이다. 생애와 저술활동 게르만 민족의 이동이 시작된 로마 말기의 신학자 아우구스티누스는 교부철학의 집대성자로, 스토아 학파의 토마스 아퀴 나스와 함께 중세 기독교 최대의 사상가로 추앙받는 인물이다. 그의 생애는 그의 저서 『고백록』 .. 2024. 2. 24.
제 3장 <서양사상> 정치학(3) 비판적 평가 플라톤에게서 많은 영향을 받은 아리스토텔레스는 장년기를 독자적 세계를 구축해 나갔다. 같은 철학을 둘러싸고 이들은 독자적인 관점과 생각을 자기 나름대로 발전시켜 나갔다. 이들 스승과 제자 사이의 사상적 대립은 라파엘로의 그림 을 보면 플라톤은 하늘을 가리키고 아리스토텔레스는 땅을 가리키고 있는 장면을 통해 여실히 알 수 있다. 플라톤이 이상주의자, 이원론, 이데아계와 현상계, 전체주의적 귀족정치주의자인 반면, 아리스토텔레스는 현실주의자, 일원론, 형 상과 질료, 개인지향적 민주주의자의 성격을 갖는다. 아리스토텔레스는 소크라테스에서 플라톤으로 이어지는 그리스 철학의 완성자라는 점, 논리학의 집대성자, 중용에 의한 행복의 실현, 정치학 · 자연학 등 여러 학문들을 체계화했다는 점, 그리고 빈곤은.. 2024. 2. 23.
제 3장 <서양사상> 정치학(2) 『정치학』의 내용 본래 이 책은 의해 처음부터 공간소화 목록 적으로 어떤 주제(도시국가)에 대해 일관적으로 집필된 것이 아니고 오히려 그 주제에 관련된 문제에 대하여 각각 다른 시기에 이루어진 강의나 논술을 뒤에 편집한 것인 듯하다. 제1권 「가족론」: 국가의 정의와 국가의 구성 부분으로서의 '가족'이 탐구된다. 여기에서 그 유명한 "인간은 본성상 사회적 동물이 다”라는 명제가 등장한다. 이것은 국가가 사람들의 상호계약에 의 해서 성립된 것이라는 당시의 소피스트적 견해에 반론을 제기하려 했던 것으로 보인다. 국가의 최초 구성단위로서 가족의 부분, 즉 아버지와 아들, 부와 처, 주인과 노예의 관계 및 가정과 관계 되는 재산의 문제가 논의된다. 제2권 「이상국가론」: 그의 스승인 플라톤을 비롯하여 여러 사람.. 2024. 2. 22.
제 3장 <서양사상> 정치학 정치학 고대 그리스의 학문을 집대성한 아리스토텔레스의 정치학에 관 한 저서로, 최초의 정치학 교과서다. 정치공동체로서의 국가의 기원과 본질, 민주정 · 귀족정 · 군주정 등 정치체제의 성격과 장단점, 가장 좋은 나라의 체제, 당시 국가체제들의 비판, 그리고 그 이 외의 서양 정치학의 초석이 되는 기본개념과 문제들이 이 책에서 다루어지고 있다. 정치란 무엇이냐가 문제될 때 항상 다시 논의되고 조회되는 서양 정치철학의 고전이다. 생애와 저술활동 만학의 비조인 아리스토텔레스는 스승인 플라톤과 그리스 최고의 사상가로, 17세기 말까지 서양지성사의 방향과 내용에 절대적인 영향을 미쳤다. 그는 플라톤의 최대제자였으나 사상에 있어 스승과는 다른 점이 있었다. '이상주의자'인 스승과는 달리 '현실주의' 적 경향을 보였.. 2024. 2. 21.

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