분류 전체보기203 삶의 문제 & 철학(6) 07. 철학의 가치 일찍이 아리스토텔레스는 인간은 마땅히 철학을 해야 한다고 하였다. 우리의 일상적인 태도와 생각은 설사 깊고 넓다 하더라도 종종 자의적이고 독단적이며 정리되지 않은 채 복잡하게 얽혀 있는 경우가 많다 철학은 무없보다도 그것들을 체계적이고 일관성 있게 조직하여 우리들의 직면하는 삶의 문제들을 합리적이고도 지혜롭게 해결할 수 있도록 도와줄 수 있다. 왜냐하면 철학을 한다는 것은 의지를 가지고 진지하고 엄밀하게 또 철저하게 사고하고, 문제의 본질을 통찲하여 그 해결책을 논리적이고도 합리적인 형식으로 제시한다는 것을 의미하기 때문이다. 다시 말해 우리들은 철학을 통해 문제점을 명확히 하고 선택해야 할 사실을 구별하여 보다 나은 판단을 내릴 수 있는 능력을 키울 수 있다. 철학은 지식이 무지보다.. 2023. 9. 16. 삶의 문제 & 철학(5) 06. 철학의 비판적 성격 그러나 종교라는 이름으로 제시된 이른바 수많은 진리가 인간의 삶의 보존과 향상을 담보하기는커녕 오히려 인간을 미혹스런 질곡에 빠뜨린 경우를 우리는 역사 속에서 수없이 발견한다. 더더욱 심각한 것은 이른바 종교적 믿음이 원천적으로 이성을 넘어서 있는 것이기 때문에 진정한 종교적 진리와 이른바 광신적 미망을 원리적으로 구분하기란 매우 힘들다는 점이다. 기독교도 성립 당시에는 일부 사람들만의 사교적 신앙으로 여겨지기도 했고, 훗날 고등 종교로 받아들여지게 된 것도 그들이 표방한 믿음에 대한 객관적 평가 기준이 있어서가 아니라 다만 현세에서의 전개 과정에서 드러난 역사적 사실이 그렇게 말해 줄 뿐이다. 이것은 이제 인간 삶의 과정에서 주어지는 수많은 불확실한 문제 상황에 대하여 추측,.. 2023. 9. 16. 삶의 문제 & 철학(4) 04. 철학의 총체성과 형이상학적 지향 앞 선 글에서의 관점은 철학을 주로 개별과학과의 관계 속에서 해명하고자 한 것으로서, 개별과학이 발달한 오늘날 과연 철학은 필요할까라는 의문에 대한 소극적 차원의 설명이라 하겠다. 총체적 관점의 획득으로 표정되어 온 철학의 고전적 특성은 오히려 철학의 정체성의 위기와 관련한 오늘날의 영미 분석철학적 시각에 구애 없이 인간의 본질 그 자체로부터 연원하는 보다 적극적이고도 고유한 위상과 필연적인 운명을 갖는다. 무엇보다도 철학은 우리를 둘러싼 모든 사물과 사태에 대한 총체적 인식과 의미를 간취하고자 하는 인간의 본원적이고도 근본적인 지적 욕망 그 자체를 반영한다. 다시 말해, 모든 것에 대한 모든 의문을 넘어서서 그 모든 것에 관한 총제적, 통일적 인식에 육박하고자 하.. 2023. 9. 16. 삶의 문제 & 철학(3) 03. 철학의 문제 영역 오늘날 분화된 개별과학들의 세계 속에서 철학이 자리하는 위치는 바로 그와 같은 총체적이고도 근원적인 관점에 대한 불가피한 요구 위에 서 있다. 요컨대 철학은 "제반 환경 세계 속에서 인간 삶의 보존과 향상을 위해 우리의 문제 상황을 구성하는 인간 자신 및 세계를 포함한 제반 문제에 대해, 보다 전체적인 관점에서, 보다 보편적인 관점에서, 동시에 보다 근원적인 관점에서 그 답변을 획득하고자 하는 이성적인 노력이자 그 소산" 이다. 따라서 오늘날 개별 과학의 분화와 발달에도 불구하고 오히려 증대되고 있는 개별과학들에 대한 총체적이고도 근본적인 관점의 필요로 인하여 여전히 만학의 기초로서 총체적이고도 근본적인 '지혜에 대한 사랑' 으로서 고전적인 지위를 갖는다. 그러나 과연 철학은 구.. 2023. 9. 15. 이전 1 ··· 47 48 49 50 51 다음
