동서고전111 제 3장 <서양사상> 군주론(2) 『군주론』의 내용 이 책의 전체적인 구성을 잘 정돈되어 있으며 저자는 이탈리아 산문의 거장답게 아름다운 문체로 각 장을 논리적으로 서술하고 있어 이해하기 쉬운 드문 정치철학서이다. 『군주론』의 중심 사상은 군주란 무엇인가, 그는 어떻게 권력을 획득하였으며 그것을 어떻게 유지하는가, 그가 권력을 잃었다면 그 원인은 어디 있는가에 대한 물음과 답이다. 『군주론』은 메디치 가문에 바치는 내용의 서문과 전 26장으로 되어 있는데 그 구성을 보면 ①1~11장: 각종의 군주국, 특히 신 흥군주국의, 통치방법 ②12~14장: 군주의 군대와의 관계 ③ 15~25장: 군주가 추구해야 할 행위의 준칙 ④26장: 군주에게 호소로 이루어져 있다. 그러나 본서의 하이라이트는 악명 높은 제18장(군주는 어떻게 신 의를 지키는가).. 2024. 2. 28. 제 3장 <서양사상> 군주론 군주론 분열된 조국의 통일을 위해 '여우와 사자'라는 군주의 두 가지 역할을 강조하는 정치기술의 서. 즉, 르네상스의 중심지로서 번영하였던 중부 이탈리아의 도시국가 피렌체가 몰락하기 시작한 시대적 위기에 대응하여, 이탈리아의 구원과 갱신을 담당할 수 있는 새로운 유형의 국가를 창건할 군주에게 요구되는 정치기술을 논하고 있다. 이 책은 베일 속에 가려져 있었던 인간의 정치적 본질을 드러냄으로써, 정치를 완전히 '세속적인 세계이해'에 기초하여 파악한 최초의 근대적인 정치이론서로서 평가된다. 생애와 저술활동 흔히 약육강식의 '폭군 지상주의자'로 인식되어 있는 마키아 벨리, 그는 진정 권모술수의 대명사인가, 아니면 철저한 현실주의자인가? 마키아벨리는 레오나르도 다 빈치, 미켈란젤로, 라파엘로 등과 동시대의 인물.. 2024. 2. 27. 제 3장 <서양사상> 고백록(3) 종교사적 의의 그는 기독교를 신봉하는 어머니와 마니교를 신봉하는 아버지의 신앙적 갈등 속에서 태어나, 젊은 시절의 방황 속에서 자신의 철학문제인 선과 악의 세계를 해결해보려고 하였으나, 한계상황에 부딪치고 마침내는 이성에 의해 하나님의 존재를 깨닫기보다는 먼저 믿고 알 수 있는 신앙의 자세가 중요하다는 것을 깨닫는다. 신앙고백 이처럼 아우구스티누스의 『고백록』은 그가 바깥 생활로부터 경험했던 모든 불안한 생활로부터 해방되어 종교적인 평화와 확신으로 축복받기까지의 솔직한 그의 체험 담을 적은 기록이다. 일종의 자서전적인 본서는 시종일관 선하고 자비로우신 하나님에게 과거에 지은 죄를 고백하고 회개하는 태도를 취하는 것이다. 완전하게 하나님에게로 돌아와서 새로운 눈으로 세상을 조망하게 된 것이다. 『신국론』 .. 2024. 2. 26. 제 3장 <서양사상> 고백록(2) 고백록의 내용 저자가 46세 때 지은 작품으로 크리스트교로 개종하고 영세를 받은 지 12년 만에 과거의 생활을 반성하고 구원받은 은혜에 감사하는 한편, 의롭고 선한 신을 찬미하는 내용이다. 전 13 권으로 되어 있는 이 책은 1권에서 9권까지는 주로 어머니에 관 한 내용이고, 10권은 자기반성을 담은 자서전적인 부분이며, 11~13권까지는 '창세기' 앞부분의 뜻을 밝히고 자기의 종교적 입장을 선명히 나타낸다. 제1권은 처음에 신을 찬미하여 '하나님 안에서 쉬기까지는 평 안을 얻을 수 없다'고 생각하고 영원한 평안을 구하겠다는 의도를 밝힌 뒤 유년 소년기에 저지른 죄를 상기하여 화를 낸 일, 시샘한 일, 학교에 들어가서도 노는 데만 열중하여 학업에 태만했던 일들을 자책한다. 제2권은 청년기에 들어가서 사랑.. 2024. 2. 25. 이전 1 2 3 4 5 ··· 28 다음
